目前日期文章:201202 (17)

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超時間與空間第+六

如何知道自己是修行人。其實只要透過時空。來到世間。透過時空過程。演化進化。無性生殖到有性生殖。在從進入胞胎。演化各種形態。來到世間。這都是修行基礎。因為跨越時空。成為各種形態。在演化中慢慢發現

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時間與空間+五

就是沒有辦法去看清楚。被所謂量化而己。也就是說:能在人生過程。從無性生殖。轉變有性生殖。整個過程是要看清生命本資。說出生命的平等。與佛同觀。能去發現是修行實踐。是大善知識。自然。有心量智慧。化解一切危機生命生死問題。只要您有信心。您自己就是佛菩薩的親身保證。也可以發現原來也是菩薩化身。這都是過去祖師大德。悟道後所親證。親說。如果您過去沒有善根或修行。此時此刻。您也悟不出什麼!更不可能了解何謂永恆時空生命表白。今生有緣就是今生事。從此就沒事。如有事今生也不可能在此談古說今。如果您有依佛。宗師的啟示:去發輝您的善根姻緣。而去實踐。如今生不能當下成佛。不要說佛菩薩保證。就您也實踐了!您的善根姻緣。成就本來的菩薩化身。對國家社會。也一大貢獻。大善知識。不過這就和前面所說抵觸。菩薩平等同觀。信心問題。所以不是困難或簡單。而您本身就是大善知識菩薩而來。只是一時轉不過來。一旦轉過來。整個生命時空。就等著和您相應。如果您有去實踐。您就可以發現一知天下一切知。一解天下一切解。如果不能如此通達。表示實踐方法有漏。不然‧不可能有差別。這是過去佛。宗師家所提示:希望您、我、它、永遠不失信心。更精進。有一天。您就天下事。決對可以在科學物理又不迷信之下。真正發現過去、現在、未來、大師級宗師包括(科學物理師)智慧是超凡入聖。如果生命無法去超然於過去。就不可能出現於現在的時空。而智慧生命時空。是因您付出而自然的回報。因為它本來就是您的。佛的智慧因教育而解開。如果不是如此。那過去相等於現在。那佛。佛之中就無佛時。要靠雖。況自擊縛的心鎖。是要靠自己。醒悟的親證。感受。如果靠外緣。是經驗啟發可以。如不如此。那天下事。早就過去未來一起解決。此不是智慧能力表顯。所以佛是平等的。生命時空是靠親自成就。不是靠想相空間。如果連這點信念。那就是自己要思考。而和佛菩薩是沒有關係,因為佛菩薩是自巳去實踐而超凡的。如這種動力都沒有。那都是理論迷失而空談。是解決幻想而己。離真實太遠、太遠、因妄想。三歲小孩有時還會起疑惑。更何況有科學物理大師級的研究專家。待續

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時間與空間十四

宗教是一種教育。最怕被帶進。充滿幻想、矛盾錯覺的、迷宮中。佛教聖者。啟示。這是有漏。不是根本究竟圓滿之法。當大家都喜歡而同化時。就是付出生命代價更迷惑時。因為腦的意識被逼。裝入了更多的未知數。煩惱。幻化。成為信仰中心。在精神層面無法負荷時。那就非常麻煩。因惱有大小自主連線。(現代名詞)叫做(放電不正常)。生命時空平時就是透過視覺迴路徑大小惱。記憶體。分析記憶思考。同一個時空。感受。而產生回應。動作。在習慣上。生命時空。或許沒有下達指令。可是大惱會因習慣上的。慣性動作。就像做夢般。去影響大小惱。做出一些不可思議的動作。睡不著就如此發生。而您又不知道。前因後果產生恐慌。(病因)就出來。(包括您)大惱視覺。不知多層次符號會形成影像。(顯式)總合。佛教本身。是教育重於信仰而不迷失。目的是啟發(佛與眾生)三無差別平等了解生命層面。迷悟之間。悟了就是佛。超然的永恆不變的生命。不生不滅。迷了結果變成信仰啟發生命。當大家都是以此為啟發慣性後。就變成於等量齊觀。相對抵消。大家都是如此。什麼府號!點、線、面、越簡單越好。越解釋反而越複雜。不解釋也複雜。因為我們完全被自我設定的時空。無常慣化。生命時空又沒有深入了解。以為人生也只不過如此。千想萬想。也不會想到為什麼!(符號)會變出影像。甚可以影印般的一直復製。要什麼形式都可以。維一缺失就是(更不了解。千億,萬年)。為什麼!只是瞬間而己。而生命時空。卻可以永遠不變。或許您、我、它、都是太執著於現實的影像。加住於太多的(幻想)而變成(妄想)其實生命時空。只要多出一點時間。一點、善根姻緣。您就會了解生命要找回而掌握自巳的生命。是最簡單。在佛教經典教育都很清楚。告訴您。我。它。甚至用盡所有方法。來啟發我們。說出(無始來)的生命永恆不變。一切變化。也是幻化。等量迷失之因。就是沒有看清楚被所謂量化而己。

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時間與空間十三

前因和果對立。如果一直對立下去。只有被物人化流程一直轉下去。很難脫離。演化的影像設定。心是自已鎖的。如自已不知鎖的地方。佛都解不開(自己之意)。或是不去思考去解。就像我肚子餓了!您們幫我吃就好。這個觀念。就是要我們從啟示中去實踐。不是空念。或者所求。如果可以這樣。科學早就解開生命時空。就是它以物化本質。想去引證。等於物化後的影像。找符號。而符號還是影像。本來面目的下手處。找錯方向。就像六個元素。就相等於夸克。而元素不等於夸克。這都是脫離不了!物化後能量符號。不是科學。找不到生命時空。而是它基礎模式而復雜化!後就背利益時空轉換跑道。所以啟示基礎不夠堅定。清楚明白。甚自己都沒有信心。而懷疑。心每次啟動。就先思考能量。利益。然後無所得。就像。是非。善惡。大小。好壞。文字符號。影像這些對立的程式。您不但要用它。而不能超然它。就像電惱程式被設定。一般人不能改變它。如要研發需要專業。所以說生命會從符號動態。轉變成影像。是因有它的啟發作用的時效。而不是被變成符號或動態影像。我們就被迷失無法追源而以消失不見。或不可能而被轉的迷失自我。生命也不知。待續

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時間與空間第十二

您看得見一切事物。並非實際上在那裹的東西。而是您的腦知見立知之下。相信是在那裡的東西。這在一般醫學知識。都可以知道是識覺上的錯覺。就像電腦記憶體。裹面資料並不是影像。而是用符號代表這幅圖。紅、綠、燈、紅、代表。停、人就被這相對的慣性同化。以為一切影像就是原先的樣子。而以事後的結果。為假設事實根據。而把一切流程搞混。把這種時空影像。復雜化。就像玩電腦玩到精神被同化時。您會為它哭。大哭。大笑。只要是您喜歡。高興的。快樂的。都被儲存於頭腦內。然後名詞代表化後。就形成量化而物化。而我們現代物理科學。量子力學。文學。所有的基礎。都以量化為前導。包括我們:對真正時空探討。都是以相對抵消的物化結果。想去引證。到最後就以想相空間。下個結論。說找不到。不存在。就像茅和盾一樣。在這裹面找(基因)結果(基因)也被物化了!完全無法了解到(基因)的時空)生命。是瞬間、瞬間、超然轉換於(流程中)而我們所掌握的。 都是物化抵消結果。結果然後以此結果時空。想來抵消前因。而不知是(結果)的申。是會儲存於意識內。就像影印機一樣。當您執著什麽!它復印出來就是什麽。也就是。把您不管喜歡、高興、快樂、妄想任何影像。加上彩色。突變通通以(基因)方式。從此時空。瞬間轉到此時空。久而久之。完全被自己意識思想念頭。定型甚而設定住了!聖者宗師說:要從心、的根本。去清淨。學佛禪定思考。而超然、時空的對立。去真正實踐而去做到。不是靠妄念,而妄上加妄。亦是妄。心還是被設定於物化內。妄想的心,是要靠自己去掌握。解决生死。而超然於生死。這些時空是被我們自己妄念、意識、所設定。在物化內的時空。釋迦牟尼佛導師:或宗師大德:只能教育您、我、它、讓大家了解自己生命時空。是自己解除。所以說:佛與衆生平等無分別。實踐是此時此刻叫阿彌陀佛。做到就是(啊彌陀佛)一心,念佛。就是以此基礎去實踐。方便教育。不是在物化的事相打妄念等待結果。前面提示很多。待續

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時間是空間第+一

就是找到的。幾千萬億年也都是。完全錯誤的對立。抵消品,一點價值意義也沒有。因為時間空間。都是變成過往雲煙。我們要找回的。時空生命是不受時空掋消。又永遠存在。而活活潑潑。不受自而擊縛。有(如來)源頭的真正生命。有人會說:永遠存在。那不是變傀儡一樣。這就是人類不知悲哀。一直在質量物化打轉的虛幻觀念。把自已生命浪費在時空亙相抵消層面。而不知。是(真的)不知而不是無知。如果知的話。那才是人生一大樂事。不會害怕死亡。因為互相抵消不存在。大强子對撞器。相對論。就是以此信念。而產生。希望從此而啓發。找出人類不互相抵消。的生命源頭。可是又不願依(聖言量)內涵傳承。去下功夫。自以為智慧科技學問領先。結果到最後氧化。不存在。小朋友問是什麽被氧化了!只能回答:不要問那麽多。可是生命確是那麽多而己。而是無止盡中無止盡,所以(古大德)人真的是大慈悲。大智慧。用盡了方法。把整個時空生命內涵。完全不依語義。方式。說出語言道斷無所是處。把整個架構流程。不依語義表示出來。把整個來龍去脈看的清清楚楚。那您自然有辦法。掌握住整個生命。源頭破除互相抵消的。物化根源。那您的一切煩腦。生死就可以不在受傀儡式的來來去去。那才是您。物化成為人類的一大智慧。慈悲。一但您發現生命時空。不受相對抵消原理。您就可啓發救更多的生命。您就是世間真正的。(佛菩蕯)不是等以後。結果如何。現在不清楚。以後清楚。您就不可能在三百六+度內轉不出去。說(這麼多)也就是希望我們一同努力共鳴。待續

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時間與空間第十

當下和現在。也是語義一種。有時會被誤解為!以為身體遺棄就自由自在是錯誤的想法。也是物化後的相對立。聖言所談的是。廣義的層面。恆性或不恆守。也是語言一種方便。所以很多人。會無法解開語義中的內涵。就會依文解義。結果。講的天花亂墜。地變黃金。完全不知道。生命時空。是超然於實相。不可能被來去。互相物化抵消。所以只要是行家,一聽一看或一對話。馬上可以從文字。語言中。發現其對生命時空。完全不清楚。生命是很現實。很超然、是我們被質量文字物化。而形成意識形態。掉入虛幻世界。之時間與空間。產生物化對立的看法或觀念。以為是相互抵消而不存在。或說靈性跑到那裹去。將來如何。我們所談所研究。是連所謂過去。現在。未來。這些時空。都是可以實際。在不影響對立抵消。而清清楚楚您的生命是完全您自己可以掌控。完全可以清楚您自巳在做什麽!如果您連自己如何。在這相亙抵消知識都不清楚。很自然又被物化。(我們古語說:)貪、顛、痴、慣性觀念習氣。自然在原點‧‧3百60度。內跑來跑去。畫地自封。跑不出自己手掌心。就像孫悟空一樣。以為翻一次+萬八千里。卻連自己手掌心都沒有翻出來。就表示我們生命是和宇宙同光。偏一切虛空都沒有離開您的意識。所以才有宇宙時空。生命彰顯。在地球世界出現。只是我們人類。被自己量化而物化後。連時空也量化。而反取物化後的時空。前後因果顛倒對立。以其抵消後的時空。來引證。其結果是找掉下來的蘋果。找(基因時空)基本上是立場搞錯。就像雨一樣。開始下雨了!而忘了開始是包涵結束。是想相空間。當然其結果是負面時空本資。其根本面都摸不著頭尾。生命時空就被妄念抵消。當然連源頭生命也順道迷失了!所以拿時空來引證。實科技無法突破的點。生命不是往地下找時空。待續

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時間與空間第九

有人說:如此說法是落空而談。有和空也是互相對立。何況空也是相。河見是自己落空。空本不空。因有而空。物理科學是脫離不了量質。被物化的世早。還是過去聖言量的。傳承啓示;比較超然物的不恆守效應。所以您今天有空。没有被相對底消。表示您善根很好。在有空。都親近自己本資生命。把此時空。掌握在自己手中。那您才不會被。往生或生死轉。救了自已慧命。救更多的慧命。那才是對生命恆守的完全尊重。除了自己。會永遠脫離一切未知數自的煩腦。更能以此救更多的生命。那您除了更解脫。更美麗外。您是普天之下大菩薩。全世界宇宙生命都量喜歡您。您就是大善知識。功德無限大的大善知識。在過去。有科學家。實驗。而發現生時空。它的慣性續層面。從最微小。到最大。空間和時間。是找不到連接點﹔也就是說:它是没有極限。所以才能瞬間演化。很多醫生:護士。在護很多病人。在久下來。自然發現。中風不能動的病人。或年紀大的人。在神經方面。雖嚴重受損。可是意識卻清楚的很。甚會隨時間意念'一直改變。如果是新護士。沒有經驗。會被搞得一個頭雨個大。有時會被嚇到。嚇怕。所以它們責任上。真的壓力很大。因為時空是專業知識問題。無法解釋清楚。就像大爆炸。黑洞。大强子。大腦時空。異次元。生命本資。演化相對論。反物質被物化。時空轉化本來面目全非。在完全被物化之下。大腦視覺神經。記憶太複雜時。自己都會搞混。嚴重神經錯亂。本來很單純的生命時空。因為我們加太多的名詞。被名詞。名相物化後。想找回過去的根本。您就先必須先學會找出一珠(不是藥的草)問題您對藥草不懂。如果您懂。也不見能治百病。因為您不是病人。更不是藥草本身。生命時空根源。如果您完全不懂。而又被相對(量化)迷失生命時空。(根源)在下手處。基本上是找錯方向。一般就會以地球時空。來提示說:等以後您的靈性就會明白。而得到好處。這在生命時空就被量化。而底消。大師級:大善知識:一聽一看就清楚(壺爐)裹是賣什麽藥。不必等以後。現存就可以把生命時空解决清楚。從此自由自在。就是真正實踐。(心經)提示說:觀自在菩薩:了解生命時空。前後不相對治。就不會互相底消。這都是聖言量的保證啓示。完全掌握生命。感恩。待續

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時間與空間第八

追求生命空間。所有物種。包括人類。都有的生命。基本權利。它是完全平等。在過去。我們也是儍儍的。完全不知道生命體係。是無限深。完全可以自由做主。在這有限的(地球空間)自由來去穿梭。過去很多物理科學家。喜歡以地球時間來闡釋。表示生命時空。是沒有辦法極限。受地球相對應所牽制。但它有先决條件。、必須您親自去了解您自己是如何。從點、線、面、如攝影般。進入全像。設定時空。如此生命時空。來去空間。您都不清楚。就有如全像攝影般。您就沒辦法掌控。此時空的、前後。(空間)那您就如傀儡般的。在地球時間。不停的轉換。佛教導師:悟道長者。及科學諾貝爾大師級:我們一般稱善知識。就是發現所生命本資。它是可以同時出現於宇宙時空中。簡稱:菩薩。佛性。本體實相。極樂世界。這都是要我們親自去實踐。前面說過:生命時空是沒有往生者。也找不到往生者。只有不知。生命時空者。才可能出現地球時空。如果没有對立。就不可能有各種時間。空間。幻境出現。就好像水中月亮。沒有本質。因為沒有相對最小單位。可以立足於時間空間中。科學實驗。就無法實踐。那大强對撞器。就無用武之地。因為沒有可以引證的目標。如果在對撞之下。產生或大爆炸。這些都必須要有相對立產生。無論任何原因和方法。都無法超越時空極現。如果科學要在質量上。找生命引證。來求的證明。可能會產生疑惑。因為您找的不是相對極限的量。如果找出來的。還是能量沒有用。在反物質對立是同時時間。它互相底消。能量就不存在。除了恆性本質不受影響外。可以考慮什麽樣的本質。傳導最快。超導體電磁波。這些還都是太慢。只要會互相掋消的。都會不存在。所以可以在考慮。它的本資。可以不受影響。說清楚直接連時空。或異次元。都影響不了。所以科學也無法引證。說必須有科學引證的證據。所以過去物理科學。所談的。生命科學。在相對之下是破功的。這過去。大師級。聖言量。所傳承的方法。都是以超越時空方式。在不受有所對立之下。說:離一切相。像即是。佛菩蕯。那種證量的廣義。不是現代人用語言。可以說出它的結果。以後如何。那只是去感受可以。可是對感受者:就好像水中撈月。明明在眼前。卻撈不到。空歡喜打妄想。甚得不償失。因。的時空生命是超然相對時空。很清楚告訴我們:所謂的往生。或生老病死。都是文字名詞。也是對立的。會互相底消不是不好。而是脫離不了!被轉。自轉連生與死。還被轉不停。是自己不去看清楚而被轉。掉入黑洞。黑洞自己本身。還在想辦法。如何不掉入相對立場之下。很多人都怕掉進黑洞。其實黑洞還沒有那能奈。如有它本身就不會被轉。待續。

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時間與空間第七

      2011年有三位諾貝爾獎得主。發現六種元素。形成夸克。最小單位。這其實還在次元裹面。也都被量化而物化。如果以生命本資。也算不容昜的發現。問題是。還是無法解開。生命的本資。不然大强對撞器就沒戲可唱。

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時間與空間第六

如果您是在做。反物質實驗或是做微中子實驗。可以大師級先導。科學家參考外。古典。生命哲學。追根究底歷史。也都是很好的透澈。實際經驗。我們在實相生命源頭。探討研究方面。都太獨創一格。好像科學驗證。才是最為正確。而沒有失誤。而不知這往往是走偏鋒之地方。而在此中間的失誤。時空。更形成了習慣上的認定。錯不了!結果越走‧越找是越離越遠。反正還没有證明。對或錯之前誰都不知道是對或錯。如果事前知道目標和宗旨。當然,就不可能發生錯誤。並非不可能發生。尤其在生命科學上。從古致今。過去的大師。專家為了人類物質生命實相。這一門。所下的功夫。是我們現代人遠追不上的。就是您得了諾貝爾獎。双博士大師。最高學府的儀器。也只能在生命本資後面。摸一模。它的邊緣。甚邊緣都摸不著。很多專家說它悟道了!它知到。其實知與不知。古人家一見面便知有沒有。真的假不了。假的也真不成。所以實相生命。我們從過去大師智者:啓示中:內心語言。可以發現。是我們自己。太獨樹一格。用心努力不夠。而在哲學方面。太過於文字化。依文解義。甚依質量能而被物化。這都沒有離開量化。主軸。而不是被轉。就是自轉。在時空方面。實相生命就被牽制。而有所住。在質量平台上。很難發現。本來面目是什麽!如果您清楚時開空間啓示。那您就可以發現生命本質。實相在您手掌心從來也沒有離開。這整個宇宙時空。您的生命絕對可以實踐。不受時空牽制。而自由自在。黑洞對您來說:也是時空幻化之物。您的反物質水到渠成。以上是各人假說:待?體

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時間與空間第五

科學越進步。就越可以解開時空的問題。時空本生是沒有問題。是因為我們人類自巳迷失本性。反被時空捲入。地球時間而產生分解不清矛盾現相。像。兩千多年來。的頓悟。高僧大德。置目前的科學物理研究大師。雖發了。無數心血。包括付出了整個過程。的生命。為了時空問題。就是研究到。最小的單位時。發現生命。時空是無止盡。也就是說:生命在轉化較應是(無頭無尾)(無形無相)有如微中子般。超導方式來去轉換。比喻它來去自由速度。有生命意識。存在。難為幾百年來的科學大師級。用盡了所有物理。想要把比最根本的。生命迷失。本體性。分解出來。無論如何去分解。也越分解越小越多甚分解不完。才知道生命體係。是以超越相對之下。產生的效應。而這種效應(基因)是環環相尅。超導方式演化。而我們若以地球時間的意識思想。等於是為了到目的地。卻跑逾迴更遠的路。清醒時一看才知道在原地。一點都沒有離根本之地。忘記我們從無性生命。演化時。進入胞胎。是以無性生殖。組合變數。(基因)而產生迴覆較應。動態。此動態表相大小是不受空間與時間障礙。如果轉換地球時間。而以此時空。去追根究底。基本上就欠缺思考。以為表相的整體架構來代表。尋根之源頭。根本上牛頭不對馬嘴。看是在眼前。(不識)達摩祖師說:卻跑到天邊海角。找第一義諦。拿黃金換沙。真正的生命不要。換一個往生的生命回來。佛說:不生不滅。不增不减。無生法忍。我們卻不信。定要來一個有生有滅。有增有減。待續

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時間與空間第三

      因為您從來不知道。時空生命它是永恆性。是可以超然無始前後基因。基本面。如果只為金錢的名利。也只有3當6千日。生命期可高興。可卻是迷矢了無始的真正生命。金錢物質是惱神經的運作方便。不須為此感受而付出。真正的生命。如果您真正了解什麼是科學。什麼是生命。您深深去觀察過嗎?您去問一問科學家。時間生命是因為有生命存在而價值。如果連生命時間都不知道。那此不是文學家說的:基因傀儡。

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時間與空間:第二:

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        時間與空間。

    我們真正了解。時間與空間嗎?史蒂芬。霍金。舉世最傳奇的物理學家。從它的著作中。可以慢慢去體悟。了解到它對物理。時間空間。深入研究。是非常透澈。問題是:了解到空間與時間。對我又有什麼幫助。與意義如從近百年甚延續到。地球時開2000多年來。如果我們用時間。用心摸索。好好去研究啟發。我們會發現。它們真正在說什麼!為什麼如此說:那您的人生就會不一樣。生命更不一樣。而會發出更多光彩。因為您終於知道。什麼是人生。什事是大愛。什麼是感恩。

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教授菩薩。一切如來。本起因地。皆很圓照清淨覺相。永斷無明。方成佛道。

云何無明。善男子。一切眾生。從無始來。種種巔倒。猶如迷人。四方異處。妄認四大。為自心相。六塵緣影。為自心相。譬彼病目。見空中華。及笫二月。善男子。空實無華。病者妄執。由妄執故。非唯惑此虛空自性。亦復迷彼實華生處。由此妄有。輪轉生死。故名無明。善男子。此無明者:非實有體。如夢中人。夢時非無。及至於醒。了無所得。如眾空華。滅於虛空。不可說言有定滅處。何以故。無生處故。一切眾生。於無生中。妄見生滅。是故說名。輪轉生死。

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