生命連線二十一

什麼是佛法。什麼不是佛法。吃飯。睡覺。行住坐臥。那些不是。那為什麼還要修行。耶就不用啦。那您在此做什麼!打妄想!妄想有什麼好打。就是沒什麼好打。沒什麼好打。可是就奇怪。人人喜歡打。甚從無世紀。打到現在還在進步不停。那您靠什麼吃飯。我從來也不吃飯。也不睡覺。那它我就不知道它是雖。打妄想那一個。那您裹面住好幾個。住是很多。但都不正業。每天來來去去。非常忙碌。在忙什麼!不知道!每天集一大堆都想當老大。分分妙妙進進出出。面孔換來換去。搞得自己雖是雖。非是非。老爸是啊爹都認不清。忙的沒有時間來去。都被妄想拉著跑。那有時間想。就是想也都妄想。因連妄想都不知道。因己習慣。把新有妄想當成正業。連自己是難都迷失。接著又以此迷失知識。傳遞下去∮當成智慧。所以變成是是非非。對對錯錯。好壞善惡。互纏不清。只要相對論成立。一拍即合。不管細節。打妄想不花時間。因沒時間。管細節要花智慧。而吃力不討好。就好像公司開發研究。從沒有到有都是細節。那要花很多本錢和智慧。相對拿盜板就簡單多了。它不用思考來源。現成方便。雖有瑕疵。利益優先。方便第一順位。相對論細節基本沒有好與壞。但談到生命科學。那就非嚴格不可。因為超微細時空。它的密度越趨向歸零的整合。就像時空一樣。它不受來去的時間重覆。也就等於沒有相對的時間損失。萬物所有生命。包括人類。生命密度。如果不是。整和趨向歸零。它是無法整體。起心動念方式。在想像空間。產生在佛教名詞。叫無生法忍。也就是說:它的生命體。開始到結束。點、線。面。它直接一次反應出。它的心念想像形體。大小不受色受想行識生滅變化改變。主因關鍵它不受相對前後速度時空所控制。是宇宙中整體時空心念。想要展顯出如是所須形態。所以展出如此生命力量。名詞上。就非生非不生。也是無生法忍的生命反應。佛陀說:2500多年前。就是透過禪定發現它的生命體。原本就存在。非生所以不滅。不受相對所制約。而能在宇宙中自由自在。所以又稱觀自在。它的體性如無量光。無量壽。名阿彌陀佛。

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