認識生命妄與覺

 

可以透過感覺在起心動念之中。連接所有的『聖位生命』。使展顯『出』心念覺知。事前所想要的形態『在一瞬間、心念之間』。因速度之快。相等與無速度。從點、線、面、『開始結束』。超越前與後無止盡演化。連自己也感覺『發現不到』。此表相雖是一個小點。其實是無量無邊的聖位生命。以空間方式在默契中、不停循環心念中角色。從演化中生大小、對錯是非。愛恨、美不美、執著、對立、因而迷失了本來自己覺知生命。反以結果誤導『時空』。不知、百年、千年、萬年、都是一瞬間妄念心念而起、還以活一百年、很久、忘了正聖位佛性生命。是永遠存在是沒有來去。生滅現相。時間、年紀、歲數、也都是事後所設定。『如我們以大智慧深思一下、能在時空』在無形中交會。都感覺不出來。說:會有速度。時間空間或使生命有『停損點』。這是不可能過去聖人是、如是說:拿自家金去換沙。還高興以有所得不知自己慧命是聖位佛性。是可以掌握說掌握是語病。假設、所以說:不可說、不可說。請聖者不開口說:聖者也沒有說一句話。外道宗師。智慧大開。從此大徹大悟。

 

    感謝『佛』。在無言中間了!外道不可說的心結、頓悟到妄與覺在生命中也是不可說:所謂外道就是學習內外法者。因一般的人無法覺知道時空、空間的、一切形相。!會生交會點。其實連交會點、也是假設的名詞。也就是說:所有得感覺、形象、形態。宇宙萬物、都是不知道自己正得生命時空。正得生命時空。是超然來去。生滅現像。就是佛聖者。說法四十九年、都說:沒有說過一句如說有說:是妄語。    

認識生命妄與覺

 

就是我現在所說的一切也都是以無說:能所說的、實語、其實都過去、聖人。早就說過說完、我們要聽聞除非們都是過去大善知識。大智者:和過去『佛』有大姻緣。而深思、深慮、知道相信自己那片覺知、心、和聖心是平等。

 

    有信心、大徹大悟。而不退轉。那得福德、必也是無量光、無量壽、就是心一點的加持。就可以救無量無邊的人。

生命不可說、而說

 

    現代人的價觀。和古來大德的看法。是有些天地之差。前人是以時空換起空間。而現代人是以空間換起時間。『時間空間一樣沒有變』。可是人心卻變無止盡。也就是說:現代人對時空觀念完全被同化。甚倒因果也不知楚說:被慣性化迷失了!幾乎無法瞭解『所謂生命時空、和們又有什麽關係。』好像對生命的掌握是別人的事。認現在好好的。也很好呀、古來大德說。拿自己家金去換沙。反正我家黃金多的是。換沙、就換沙。各不相干。

 

    就像現實環境下全世界國家。共同負擔花了幾千億、在『大强子對撞器、』重點就是想以’ 超導時空的方式。啓發原點。找出生命源頭甚而不惜用逆轉方式也就是說:對人類萬物生命。如何去掌握。就可以解一切生命生死問題。『古來大德說:』解脫生死、表示生命本身在時空上是『沒有互相對立』。停損點、白話說:就是死亡生。可是這種超出生死、生命解脫。

 

    都被我們同化、設定、把時空倒成有停損點。變成以結果前因。習慣同化、設定、不知這種對立時空。是千分之一秒都不到在時空中那、那、無形中轉換。而我們以有一個組合相。『的停損點』。

而把此停損點、錯覺成有一個原點。甚不知此原點是包涵整個時空生命原頭走向。也就是大强子要找的最大目標。

 

    其實我們過去宗師大德:幾千年來就以沒有方法的方法。不可說:而說:傳以無形。方便解脫。方式代代傳丞。所以有解脫傳丞的困難。完全是靠大善根、智者、因緣、在慢慢品嘗中惑然開悟。解開、生命時空疑團。

 

  生命不可說、而說2014、9月14日

 

     一旦有如是善根智慧因緣。那的生命可以完全解脫生死超然於宇宙時空。可是要如是完全如是掌握。就必須有更大的智慧。

    這種智慧必須對生命實相。要相當究。當然過去也必定是有修行過程。生命歷鍊充實。相信過去『佛』祖師大德示:就會發現們的智慧。從幾千年來的示中。以目前的科學、還無法去把生命的來龍去脈禪釋楚。包括無形掌握方式。

 

    如要依據傳承從基礎過程。須要20、30年。的時間。才可能有個頭。一般人會被嚇倒。而沒有大智慧和耐心。又萬無法把整個時空貫穿從中得到一個線索。從楚瞭解至掌握。才能大徹大悟。或許們智慧超然頓悟到時空生命。本來就圓滿具足。百年也是、那、語言、文字、也是方寸之間。將來時空慧命很自然靠們這一代宗師:來續佛慧命。

 

    本來這種實生命時空。就很難用文字、語言、『去演說』可是最進很多有智慧超可愛的網友。給於我很大的加持、那種心使我不感動也難。雖我所寫或說:沒頭沒尾、沒什看頭。可是以心、『依據古來大德所:』把這種味道聯結起來、『或許』示更多人不可說、而說、還原自性。本來明上座本來面目。

 

潛在同時性、2014年9月14日

    如果我猜的不錯。『大子對撞器』。的目標除了對撞時效應生一些有利與人們發現物質。重點、就是在互撞時。去發現潛在同時性。包括時間之矢。人類萬物山河大地。所有生命原頭、是如何以潛在同時性、生點、線、面、效應。結構B和B就構成一類即不比A遲~ ~與早佔據空間。也就是說:結果不會在原因之前發生。

 

也就是說:過去科學家們在很多實驗中也發現到宇宙中的萬物生命、包括人類、所有物質、的結構體。能在一瞬間以超越空間方式。連自己都無法感覺到潛在同時性、那種連想像空間都是在不可思議中。發生過去也就是『佛:、祖師大德:』過去幾千年來。不停示。說出宇宙所有的一切生成壞滅 。都是潛在同時性。心經就以無所說的方式。徹底表白。就是希望、後來的人們:能從此大徹大悟。正瞭解到生命時空。

 

    的本質、本能、超然、神通、神算、感應、來去、所以『佛』不提倡這些方式. 導眾生有相當大的原因。因一旦指射是什就變成無法使潛在同時性、內函展顯而變成、知見、知識、事物、違背 物理不滅定律。會使後來的究者:包括物理科學家以『佛』及宗師大德:所談:所言:都是以後結果的論點而已。所以『佛』早就示:出無有說過一句話。並不表示沒有說:而是、早就把人類萬物源頭。來龍去脈。清清楚楚。保留在所有經典內、如果要瞭解生命時空。如何掌握。無來無去。不生不滅的生命。要徹底打破過去式的以結果前因。才能更進一步以智慧頓悟到結果不會在原因之前發生。

 

潛在同時性、

 

而就像科學家想與『大强子對撞機去證實』萬物、結構。的時空源頭。生命來源一旦解開。天下太平。『結果不會在原因之前發生』。也解開『心經』『不止提示』。也是超然。心經還沒『提示之前』就解說楚。當然每人都有無限量的聖人種子。也都是聖人智慧生命。

 

    就看個人所需。所要。所體悟的空間時間。是否!不用此時、此刻、當下在時空上都太慢了!所以說『佛性』』本自圓滿。人人都是佛。不是經多久。修多久。而事後成就而是看個人在本圓滿中能『體悟』。體悟圓滿是否。對自己有多少信心。信受能力有多少才是重點。

 

科學與佛學與生命之矢

 

科學就是以證言量想解開生命時空。以無數經費包括大强子對撞器都用上。佛是來禪釋使人們頓悟生命潛在同時性。而以潛在同時性。覺知生命體性。在潛在同時性時空生命。本自由自在。因時空和生命那種潛在同時性。基本都是超然~自己本身。連自己都無法覺知。自己的存在所以叫潛在同時性顯出所有影像。

 

    就是因如此潛在同時性發生而一般視覺或知識。感觸。就會在不知不覺。被倒的幻影。迷失於、自己造作的時空之失。不知時間是被加入。如果不知結果不會在原因之前發生。那就會迷失於結果而此結果。就會使自己『圓滿的心性』。潛在同時性。從過去現在未來。被以有所得。一直佔據空間。形成生生、世世的。生老、病死、時空。又生另一個過去、未來、現在、的越多就越同化了!相對越迷失。

 

科學與佛學與生命之矢

 

2014年9月16日11:55

 

潛在同時性就同化中。理所當然。變成有限的矛盾。生命時空。所以是過去『佛、宗師大德、』就是把『潛在同時性。』生命現像以『大藏經』提示人們:從中透視出、智慧、同時、解脫、被自己繫縛的生命時空。可惜當大『智慧展顯』不出來。那只有繼續有所得演化。因要解除『此潛在同時性。』

 

    是要靠有大善根的、智慧。信受信心。可是一般人常久以來都被時空演化。甚『同化』『要』從時間看出生命是不受時空同化。從中覺知。從無始到至今。都是『自由自在的』潛在生命。所以『宗師大德:』說們都是『佛』聖者不會因時空而改變。就像『變一樣。』當速度越快。就感覺不出。自已是在演戲。結果連自己是那一個才是實的。尤其觀眾越多掌聲越大時。有所得越多。連自己智慧生命都不去想。更迷失、過去、現在、未來。不知自己本來的慧命生命是超然、時空而不受。幾度空間而影響。我們想一下、思考一下、連自己在時空中感覺不到。身體是『無限量的佛性、聖者、』(組合而成)如果不是潛在同時性。永恆性。

科學與佛學與生命之矢

 

2014年9月16日14:52

 

以物理來探。所謂質量表相。『就是一個小點可以說:裡面包函、量子、分子、電子、夸克、頂夸克、微分子、幾度空間『加上所有名稱:』也都無法超然其『自由自在的。不變體性。』『佛性。』任何方法都是一種、假設、方便、只是想像空間。最簡單就是『自己潛在同時性。覺醒。』

    『知道自已是雖』。怎麼會在這裡。自己不再迷失於以有所得、名利中。連自己『本身一合相』無量的佛性所組合。『潛在同時性。』都感覺不出。甚而不知。就是最有名的科學家講:『一個小點就是小宇宙』無量無邊的小點就形成大宇宙。有人會相信?信者恆信。不信者不信。所有原頭都是潛在同時性展顯出來的。時空自然生命現相。有人信?還是信者恆信。不信者不信。不要說:專職者:都

 

    一切現相都是無色無味。我們所看、所見、也都是、倒時空、矛盾現像。更不要說『佛:』幾千年來都說我們都是、『佛:』『不轉世、不出世、更不受、生老病死苦。所牽制。』心經提示;無老死盡、亦無老死盡。『把整個宇宙觀、過去、現在、未來都、如是說:無所得』。而我們就是被有所得所遷制。沒思考、無所得、『表示宇宙生命』是無所得無所失、自由自在的永恆性不受事前事後而改變『滅』。『拿所有黃金』去換沙、會變滅的『死亡』的生命。就是算到變滅止。『全世界黃金是的、也大大的不算。「因變滅、不變滅、也還是在時空內。』

2014年9月17日9:51

 

聖者:心量無限大

    聖者:就是聖者:『心』是無限大。大到『覓心不可得』古來大德一句』

『覓心不可得』、就開悟。就這簡單、『如來』就是如此平等。而無分別。在此地說的。『無限大』。就不能以『有所得』或是任何方法。原因。結果。如是。!也不能說知道。瞭解都是起心動念。『雖聖者:和起心動念、不相關,』可是、就是因是聖者:本能不知自己在同一時空之中。

 

    』是有多大。就是起了一個妄念。想看、想知、而已。當這『妄念一動』。『同步現像』無限的聖心。就自然生。本能事前所想見的『對焦』『能所』『這不是神通感應這類的速度能及。所以不要以是在說神通之類、』這種『對焦、能所』。是在『心念之中』一念接一念。『以潛在同時性。』就像電影一樣連續不斷。『因超無限』。所以在速度效應之下。會感受如是實。『在同一時間』點、線、面、就變成一個影像展顯。當在看時速度之快不是能說『也只不過動一個念而已。一個念』包涵無量的『心念再轉動。』『這一轉動。一切相。山河大地同步。』不可說有限心念出現。就形成結果、不在原因之前發生、也就是不要被效應下、迷失了?可是不迷失也難就是我們的『』同步效應、『前因』、『聖心』變成眾生心。

 

2014年9月17日16:31

 

聖者:心量無限大

 

就開始被同時效應而同化。看到自己造作的心態。就一直出現一直分別。一直比較。一直假設。在不知不覺中忘了這個角色。生了對立能所磨擦。是非好壞。就像看電影入迷以為真實。忘了!自己的聖心量。是在看、是在想。結果自己也掉進去不旦自己再演化。更帶千軍萬馬一起演的不及樂乎。也忘了!潛在同時性。時空生命。

 

    雖是一念確是百年、萬年、『不可說的時間數量』。就出來。忘了潛在同時性。本來圓滿。不受時間效應牽制。古來大德說:起心動念是妄念,轉無所得無所失。『佛:』出世。『表示不在迷失、而恢復本來就是佛性生命』。體性。宗師說:『正佛性生命』。要此時、此刻、就可以恢復本來面目。不是捨去生命、死亡、往生、或以後結果如何那只是過程。過程還是妄念不停正的時空。如『科學佛宗師:大德所說:』結果是不會在原因之前發生。所以說:『覓心不可得』。』』此心、非此心、是聖心。聖心、不倒)所以是無量光、無量壽。

2014年9月18日7:39

 

提示:過去、現在、未來、三心不可得。

 

古來大德:智慧是無法講:一句提示、過去、現在、未來、三心不可得。20~~~30年大藏經看好幾遍都很難搞懂『當然包括我在內』。『如此』。就是缺少傳承。體證、經驗。而這整個過程。就是時空關係所以是很正常。也就是說:就是天下才子。聰明智慧過人。也與事無補因我們:被自已設定極限與百年就是三萬、六千日。拿去快速數鈔機幾下數完了!

 

    整個人生。『生命時空』就這樣過去了!這樣說:算是客氣。如果換、以量子、質子、分子、還沒算就過去了!所以早期大德:知道時空的、演化效應。是我們現代人難以究境訴說:困難之地。好比朝時悟道、夕死可以。如以現代人的解意、就會爭論不休。甚認大驚小怪。有什好講好談、悟道又樣。不悟又樣。麽一切總會過去。可是在這幾千年來的歷史。至現在是人類生命。來原發最重要的課題。也就是說一旦把這生命問題解開。天下就平安無事而太平。所以說:對過去、現在、未來、人類時空生命、是多的重要。如果解不開來呢!就像數鈔機一樣。三萬六千日。一直不斷的算下去。算到那一天開悟了。就會發覺原來。過去、現在、未來、三心不可得、是在說:宇宙時空生命。可以超然過去。現在、未來、三心不可得、生老病死、過程而解除、不受能所的、極限而超自然。而這種超極限不受能所、包括整個宇宙時空生命。重要的是有其、不可說:而說。待續

 

2014年9月19日5:25

 

提示:過去、現在、未來、三心不可得。

    『整個極置演化過程。也就是有其廣義和狹義。一體兩面。廣義就『潛在同時性。』狹義就結果不在原因之前發生。所以形成狹義相對論。而整個宇宙生命。演化的解義。又不能以文字、或一切形式上的、指攝比、就是受『潛在同時性。』的超然一面。而無可言說:下手處。

 

就好像鷄蛋。不能說:誰先、誰後。因代表一切萬物一                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   樣。都是受『潛在同時性。』鷄和蛋。『超函念、』過去、現在、未來、點、線、面、不能否定。是過去、現在、未來、三個時空的演化是、同時性。科學實驗長久以來、都提示了很多證據。證實三個時空其實是同一個時空。

 

形成『潛在同時性』而又不能以、文字、或語言。免得變成對立、錯覺生。誤導、所以過去宗師大德:才以經驗累                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           積的方式。要我們透過證言量。思考、頓悟、見性、破相、悟到時空生命。實性如果以一般文字、或方法。就掉入時空的知見性。就很難找回原本的本來面目生命。百年三萬六千日。是包涵在時空的『潛在同時性內。』就會永遠以百年三萬六千日。是很久的錯覺。礎的說:正生命時空。是沒有時間、空間的、效應生。這就是過去、佛宗師大德:開悟後、暸解到生命演化只是一個幻想過程。這種過程只能提示們都是佛:『佛:就是時空生命。』

 

    掌握者:而這種掌握者:『就是大徹大悟徹底明白』。正的生命。

認識生命妄與覺

 

可以透過感覺在起心動念之中。連接所有的『聖位生命』。使展顯『出』心念覺知。事前所想要的形態『在一瞬間、心念之間』。因速度之快。相等與無速度。從點、線、面、『開始結束』。超越前與後無止盡演化。連自己也感覺『發現不到』。此表相雖是一個小點。其實是無量無邊的聖位生命。以空間方式在默契中、不停循環心念中角色。從演化中生大小、對錯是非。愛恨、美不美、執著、對立、因而迷失了本來自己覺知生命。反以結果誤導『時空』。不知、百年、千年、萬年、都是一瞬間妄念心念而起、還以活一百年、很久、忘了正聖位佛性生命。是永遠存在是沒有來去。生滅現相。時間、年紀、歲數、也都是事後所設定。『如我們以大智慧深思一下、能在時空』在無形中交會。都感覺不出來。說:會有速度。時間空間或使生命有『停損點』。這是不可能過去聖人是、如是說:拿自家金去換沙。還高興以有所得不知自己慧命是聖位佛性。是可以掌握說掌握是語病。假設、所以說:不可說、不可說。請聖者不開口說:聖者也沒有說一句話。外道宗師。智慧大開。從此大徹大悟。

 

    感謝『佛』。在無言中間了!外道不可說的心結、頓悟到妄與覺在生命中也是不可說:所謂外道就是學習內外法者。因一般的人無法覺知道時空、空間的、一切形相。!會生交會點。其實連交會點、也是假設的名詞。也就是說:所有得感覺、形象、形態。宇宙萬物、都是不知道自己正得生命時空。正得生命時空。是超然來去。生滅現像。就是佛聖者。說法四十九年、都說:沒有說過一句如說有說:是妄語。    

認識生命妄與覺

 

就是我現在所說的一切也都是以無說:能所說的、實語、其實都過去、聖人。早就說過說完、我們要聽聞除非們都是過去大善知識。大智者:和過去『佛』有大姻緣。而深思、深慮、知道相信自己那片覺知、心、和聖心是平等。

 

    有信心、大徹大悟。而不退轉。那得福德、必也是無量光、無量壽、就是心一點的加持。就可以救無量無邊的人。

生命不可說、而說

 

    現代人的價觀。和古來大德的看法。是有些天地之差。前人是以時空換起空間。而現代人是以空間換起時間。『時間空間一樣沒有變』。可是人心卻變無止盡。也就是說:現代人對時空觀念完全被同化。甚倒因果也不知楚說:被慣性化迷失了!幾乎無法瞭解『所謂生命時空、和們又有什麽關係。』好像對生命的掌握是別人的事。認現在好好的。也很好呀、古來大德說。拿自己家金去換沙。反正我家黃金多的是。換沙、就換沙。各不相干。

 

    就像現實環境下全世界國家。共同負擔花了幾千億、在『大强子對撞器、』重點就是想以’ 超導時空的方式。啓發原點。找出生命源頭甚而不惜用逆轉方式也就是說:對人類萬物生命。如何去掌握。就可以解一切生命生死問題。『古來大德說:』解脫生死、表示生命本身在時空上是『沒有互相對立』。停損點、白話說:就是死亡生。可是這種超出生死、生命解脫。

 

    都被我們同化、設定、把時空倒成有停損點。變成以結果前因。習慣同化、設定、不知這種對立時空。是千分之一秒都不到在時空中那、那、無形中轉換。而我們以有一個組合相。『的停損點』。

而把此停損點、錯覺成有一個原點。甚不知此原點是包涵整個時空生命原頭走向。也就是大强子要找的最大目標。

 

    其實我們過去宗師大德:幾千年來就以沒有方法的方法。不可說:而說:傳以無形。方便解脫。方式代代傳丞。所以有解脫傳丞的困難。完全是靠大善根、智者、因緣、在慢慢品嘗中惑然開悟。解開、生命時空疑團。

 

  生命不可說、而說2014、9月14日

 

     一旦有如是善根智慧因緣。那的生命可以完全解脫生死超然於宇宙時空。可是要如是完全如是掌握。就必須有更大的智慧。

    這種智慧必須對生命實相。要相當究。當然過去也必定是有修行過程。生命歷鍊充實。相信過去『佛』祖師大德示:就會發現們的智慧。從幾千年來的示中。以目前的科學、還無法去把生命的來龍去脈禪釋楚。包括無形掌握方式。

 

    如要依據傳承從基礎過程。須要20、30年。的時間。才可能有個頭。一般人會被嚇倒。而沒有大智慧和耐心。又萬無法把整個時空貫穿從中得到一個線索。從楚瞭解至掌握。才能大徹大悟。或許們智慧超然頓悟到時空生命。本來就圓滿具足。百年也是、那、語言、文字、也是方寸之間。將來時空慧命很自然靠們這一代宗師:來續佛慧命。

 

    本來這種實生命時空。就很難用文字、語言、『去演說』可是最進很多有智慧超可愛的網友。給於我很大的加持、那種心使我不感動也難。雖我所寫或說:沒頭沒尾、沒什看頭。可是以心、『依據古來大德所:』把這種味道聯結起來、『或許』示更多人不可說、而說、還原自性。本來明上座本來面目。

 

潛在同時性、2014年9月14日

    如果我猜的不錯。『大子對撞器』。的目標除了對撞時效應生一些有利與人們發現物質。重點、就是在互撞時。去發現潛在同時性。包括時間之矢。人類萬物山河大地。所有生命原頭、是如何以潛在同時性、生點、線、面、效應。結構B和B就構成一類即不比A遲~ ~與早佔據空間。也就是說:結果不會在原因之前發生。

 

也就是說:過去科學家們在很多實驗中也發現到宇宙中的萬物生命、包括人類、所有物質、的結構體。能在一瞬間以超越空間方式。連自己都無法感覺到潛在同時性、那種連想像空間都是在不可思議中。發生過去也就是『佛:、祖師大德:』過去幾千年來。不停示。說出宇宙所有的一切生成壞滅 。都是潛在同時性。心經就以無所說的方式。徹底表白。就是希望、後來的人們:能從此大徹大悟。正瞭解到生命時空。

 

    的本質、本能、超然、神通、神算、感應、來去、所以『佛』不提倡這些方式. 導眾生有相當大的原因。因一旦指射是什就變成無法使潛在同時性、內函展顯而變成、知見、知識、事物、違背 物理不滅定律。會使後來的究者:包括物理科學家以『佛』及宗師大德:所談:所言:都是以後結果的論點而已。所以『佛』早就示:出無有說過一句話。並不表示沒有說:而是、早就把人類萬物源頭。來龍去脈。清清楚楚。保留在所有經典內、如果要瞭解生命時空。如何掌握。無來無去。不生不滅的生命。要徹底打破過去式的以結果前因。才能更進一步以智慧頓悟到結果不會在原因之前發生。

 

潛在同時性、

 

而就像科學家想與『大强子對撞機去證實』萬物、結構。的時空源頭。生命來源一旦解開。天下太平。『結果不會在原因之前發生』。也解開『心經』『不止提示』。也是超然。心經還沒『提示之前』就解說楚。當然每人都有無限量的聖人種子。也都是聖人智慧生命。

 

    就看個人所需。所要。所體悟的空間時間。是否!不用此時、此刻、當下在時空上都太慢了!所以說『佛性』』本自圓滿。人人都是佛。不是經多久。修多久。而事後成就而是看個人在本圓滿中能『體悟』。體悟圓滿是否。對自己有多少信心。信受能力有多少才是重點。

 

科學與佛學與生命之矢

 

科學就是以證言量想解開生命時空。以無數經費包括大强子對撞器都用上。佛是來禪釋使人們頓悟生命潛在同時性。而以潛在同時性。覺知生命體性。在潛在同時性時空生命。本自由自在。因時空和生命那種潛在同時性。基本都是超然~自己本身。連自己都無法覺知。自己的存在所以叫潛在同時性顯出所有影像。

 

    就是因如此潛在同時性發生而一般視覺或知識。感觸。就會在不知不覺。被倒的幻影。迷失於、自己造作的時空之失。不知時間是被加入。如果不知結果不會在原因之前發生。那就會迷失於結果而此結果。就會使自己『圓滿的心性』。潛在同時性。從過去現在未來。被以有所得。一直佔據空間。形成生生、世世的。生老、病死、時空。又生另一個過去、未來、現在、的越多就越同化了!相對越迷失。

 

科學與佛學與生命之矢

 

2014年9月16日11:55

 

潛在同時性就同化中。理所當然。變成有限的矛盾。生命時空。所以是過去『佛、宗師大德、』就是把『潛在同時性。』生命現像以『大藏經』提示人們:從中透視出、智慧、同時、解脫、被自己繫縛的生命時空。可惜當大『智慧展顯』不出來。那只有繼續有所得演化。因要解除『此潛在同時性。』

 

    是要靠有大善根的、智慧。信受信心。可是一般人常久以來都被時空演化。甚『同化』『要』從時間看出生命是不受時空同化。從中覺知。從無始到至今。都是『自由自在的』潛在生命。所以『宗師大德:』說們都是『佛』聖者不會因時空而改變。就像『變一樣。』當速度越快。就感覺不出。自已是在演戲。結果連自己是那一個才是實的。尤其觀眾越多掌聲越大時。有所得越多。連自己智慧生命都不去想。更迷失、過去、現在、未來。不知自己本來的慧命生命是超然、時空而不受。幾度空間而影響。我們想一下、思考一下、連自己在時空中感覺不到。身體是『無限量的佛性、聖者、』(組合而成)如果不是潛在同時性。永恆性。

科學與佛學與生命之矢

 

2014年9月16日14:52

 

以物理來探。所謂質量表相。『就是一個小點可以說:裡面包函、量子、分子、電子、夸克、頂夸克、微分子、幾度空間『加上所有名稱:』也都無法超然其『自由自在的。不變體性。』『佛性。』任何方法都是一種、假設、方便、只是想像空間。最簡單就是『自己潛在同時性。覺醒。』

    『知道自已是雖』。怎麼會在這裡。自己不再迷失於以有所得、名利中。連自己『本身一合相』無量的佛性所組合。『潛在同時性。』都感覺不出。甚而不知。就是最有名的科學家講:『一個小點就是小宇宙』無量無邊的小點就形成大宇宙。有人會相信?信者恆信。不信者不信。所有原頭都是潛在同時性展顯出來的。時空自然生命現相。有人信?還是信者恆信。不信者不信。不要說:專職者:都

 

    一切現相都是無色無味。我們所看、所見、也都是、倒時空、矛盾現像。更不要說『佛:』幾千年來都說我們都是、『佛:』『不轉世、不出世、更不受、生老病死苦。所牽制。』心經提示;無老死盡、亦無老死盡。『把整個宇宙觀、過去、現在、未來都、如是說:無所得』。而我們就是被有所得所遷制。沒思考、無所得、『表示宇宙生命』是無所得無所失、自由自在的永恆性不受事前事後而改變『滅』。『拿所有黃金』去換沙、會變滅的『死亡』的生命。就是算到變滅止。『全世界黃金是的、也大大的不算。「因變滅、不變滅、也還是在時空內。』

2014年9月17日9:51

 

聖者:心量無限大

    聖者:就是聖者:『心』是無限大。大到『覓心不可得』古來大德一句』

『覓心不可得』、就開悟。就這簡單、『如來』就是如此平等。而無分別。在此地說的。『無限大』。就不能以『有所得』或是任何方法。原因。結果。如是。!也不能說知道。瞭解都是起心動念。『雖聖者:和起心動念、不相關,』可是、就是因是聖者:本能不知自己在同一時空之中。

 

    』是有多大。就是起了一個妄念。想看、想知、而已。當這『妄念一動』。『同步現像』無限的聖心。就自然生。本能事前所想見的『對焦』『能所』『這不是神通感應這類的速度能及。所以不要以是在說神通之類、』這種『對焦、能所』。是在『心念之中』一念接一念。『以潛在同時性。』就像電影一樣連續不斷。『因超無限』。所以在速度效應之下。會感受如是實。『在同一時間』點、線、面、就變成一個影像展顯。當在看時速度之快不是能說『也只不過動一個念而已。一個念』包涵無量的『心念再轉動。』『這一轉動。一切相。山河大地同步。』不可說有限心念出現。就形成結果、不在原因之前發生、也就是不要被效應下、迷失了?可是不迷失也難就是我們的『』同步效應、『前因』、『聖心』變成眾生心。

 

2014年9月17日16:31

 

聖者:心量無限大

 

就開始被同時效應而同化。看到自己造作的心態。就一直出現一直分別。一直比較。一直假設。在不知不覺中忘了這個角色。生了對立能所磨擦。是非好壞。就像看電影入迷以為真實。忘了!自己的聖心量。是在看、是在想。結果自己也掉進去不旦自己再演化。更帶千軍萬馬一起演的不及樂乎。也忘了!潛在同時性。時空生命。

 

    雖是一念確是百年、萬年、『不可說的時間數量』。就出來。忘了潛在同時性。本來圓滿。不受時間效應牽制。古來大德說:起心動念是妄念,轉無所得無所失。『佛:』出世。『表示不在迷失、而恢復本來就是佛性生命』。體性。宗師說:『正佛性生命』。要此時、此刻、就可以恢復本來面目。不是捨去生命、死亡、往生、或以後結果如何那只是過程。過程還是妄念不停正的時空。如『科學佛宗師:大德所說:』結果是不會在原因之前發生。所以說:『覓心不可得』。』』此心、非此心、是聖心。聖心、不倒)所以是無量光、無量壽。

2014年9月18日7:39

 

提示:過去、現在、未來、三心不可得。

 

古來大德:智慧是無法講:一句提示、過去、現在、未來、三心不可得。20~~~30年大藏經看好幾遍都很難搞懂『當然包括我在內』。『如此』。就是缺少傳承。體證、經驗。而這整個過程。就是時空關係所以是很正常。也就是說:就是天下才子。聰明智慧過人。也與事無補因我們:被自已設定極限與百年就是三萬、六千日。拿去快速數鈔機幾下數完了!

 

    整個人生。『生命時空』就這樣過去了!這樣說:算是客氣。如果換、以量子、質子、分子、還沒算就過去了!所以早期大德:知道時空的、演化效應。是我們現代人難以究境訴說:困難之地。好比朝時悟道、夕死可以。如以現代人的解意、就會爭論不休。甚認大驚小怪。有什好講好談、悟道又樣。不悟又樣。麽一切總會過去。可是在這幾千年來的歷史。至現在是人類生命。來原發最重要的課題。也就是說一旦把這生命問題解開。天下就平安無事而太平。所以說:對過去、現在、未來、人類時空生命、是多的重要。如果解不開來呢!就像數鈔機一樣。三萬六千日。一直不斷的算下去。算到那一天開悟了。就會發覺原來。過去、現在、未來、三心不可得、是在說:宇宙時空生命。可以超然過去。現在、未來、三心不可得、生老病死、過程而解除、不受能所的、極限而超自然。而這種超極限不受能所、包括整個宇宙時空生命。重要的是有其、不可說:而說。待續

 

2014年9月19日5:25

 

提示:過去、現在、未來、三心不可得。

    『整個極置演化過程。也就是有其廣義和狹義。一體兩面。廣義就『潛在同時性。』狹義就結果不在原因之前發生。所以形成狹義相對論。而整個宇宙生命。演化的解義。又不能以文字、或一切形式上的、指攝比、就是受『潛在同時性。』的超然一面。而無可言說:下手處。

 

就好像鷄蛋。不能說:誰先、誰後。因代表一切萬物一                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   樣。都是受『潛在同時性。』鷄和蛋。『超函念、』過去、現在、未來、點、線、面、不能否定。是過去、現在、未來、三個時空的演化是、同時性。科學實驗長久以來、都提示了很多證據。證實三個時空其實是同一個時空。

 

形成『潛在同時性』而又不能以、文字、或語言。免得變成對立、錯覺生。誤導、所以過去宗師大德:才以經驗累                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           積的方式。要我們透過證言量。思考、頓悟、見性、破相、悟到時空生命。實性如果以一般文字、或方法。就掉入時空的知見性。就很難找回原本的本來面目生命。百年三萬六千日。是包涵在時空的『潛在同時性內。』就會永遠以百年三萬六千日。是很久的錯覺。礎的說:正生命時空。是沒有時間、空間的、效應生。這就是過去、佛宗師大德:開悟後、暸解到生命演化只是一個幻想過程。這種過程只能提示們都是佛:『佛:就是時空生命。』

 

    掌握者:而這種掌握者:『就是大徹大悟徹底明白』。正的生命。

認識生命妄與覺

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