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時間與空間第十二

您看得見一切事物。並非實際上在那裹的東西。而是您的腦知見立知之下。相信是在那裡的東西。這在一般醫學知識。都可以知道是識覺上的錯覺。就像電腦記憶體。裹面資料並不是影像。而是用符號代表這幅圖。紅、綠、燈、紅、代表。停、人就被這相對的慣性同化。以為一切影像就是原先的樣子。而以事後的結果。為假設事實根據。而把一切流程搞混。把這種時空影像。復雜化。就像玩電腦玩到精神被同化時。您會為它哭。大哭。大笑。只要是您喜歡。高興的。快樂的。都被儲存於頭腦內。然後名詞代表化後。就形成量化而物化。而我們現代物理科學。量子力學。文學。所有的基礎。都以量化為前導。包括我們:對真正時空探討。都是以相對抵消的物化結果。想去引證。到最後就以想相空間。下個結論。說找不到。不存在。就像茅和盾一樣。在這裹面找(基因)結果(基因)也被物化了!完全無法了解到(基因)的時空)生命。是瞬間、瞬間、超然轉換於(流程中)而我們所掌握的。 都是物化抵消結果。結果然後以此結果時空。想來抵消前因。而不知是(結果)的申。是會儲存於意識內。就像影印機一樣。當您執著什麽!它復印出來就是什麽。也就是。把您不管喜歡、高興、快樂、妄想任何影像。加上彩色。突變通通以(基因)方式。從此時空。瞬間轉到此時空。久而久之。完全被自己意識思想念頭。定型甚而設定住了!聖者宗師說:要從心、的根本。去清淨。學佛禪定思考。而超然、時空的對立。去真正實踐而去做到。不是靠妄念,而妄上加妄。亦是妄。心還是被設定於物化內。妄想的心,是要靠自己去掌握。解决生死。而超然於生死。這些時空是被我們自己妄念、意識、所設定。在物化內的時空。釋迦牟尼佛導師:或宗師大德:只能教育您、我、它、讓大家了解自己生命時空。是自己解除。所以說:佛與衆生平等無分別。實踐是此時此刻叫阿彌陀佛。做到就是(啊彌陀佛)一心,念佛。就是以此基礎去實踐。方便教育。不是在物化的事相打妄念等待結果。前面提示很多。待續

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時間是空間第+一

就是找到的。幾千萬億年也都是。完全錯誤的對立。抵消品,一點價值意義也沒有。因為時間空間。都是變成過往雲煙。我們要找回的。時空生命是不受時空掋消。又永遠存在。而活活潑潑。不受自而擊縛。有(如來)源頭的真正生命。有人會說:永遠存在。那不是變傀儡一樣。這就是人類不知悲哀。一直在質量物化打轉的虛幻觀念。把自已生命浪費在時空亙相抵消層面。而不知。是(真的)不知而不是無知。如果知的話。那才是人生一大樂事。不會害怕死亡。因為互相抵消不存在。大强子對撞器。相對論。就是以此信念。而產生。希望從此而啓發。找出人類不互相抵消。的生命源頭。可是又不願依(聖言量)內涵傳承。去下功夫。自以為智慧科技學問領先。結果到最後氧化。不存在。小朋友問是什麽被氧化了!只能回答:不要問那麽多。可是生命確是那麽多而己。而是無止盡中無止盡,所以(古大德)人真的是大慈悲。大智慧。用盡了方法。把整個時空生命內涵。完全不依語義。方式。說出語言道斷無所是處。把整個架構流程。不依語義表示出來。把整個來龍去脈看的清清楚楚。那您自然有辦法。掌握住整個生命。源頭破除互相抵消的。物化根源。那您的一切煩腦。生死就可以不在受傀儡式的來來去去。那才是您。物化成為人類的一大智慧。慈悲。一但您發現生命時空。不受相對抵消原理。您就可啓發救更多的生命。您就是世間真正的。(佛菩蕯)不是等以後。結果如何。現在不清楚。以後清楚。您就不可能在三百六+度內轉不出去。說(這麼多)也就是希望我們一同努力共鳴。待續

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時間與空間第十

當下和現在。也是語義一種。有時會被誤解為!以為身體遺棄就自由自在是錯誤的想法。也是物化後的相對立。聖言所談的是。廣義的層面。恆性或不恆守。也是語言一種方便。所以很多人。會無法解開語義中的內涵。就會依文解義。結果。講的天花亂墜。地變黃金。完全不知道。生命時空。是超然於實相。不可能被來去。互相物化抵消。所以只要是行家,一聽一看或一對話。馬上可以從文字。語言中。發現其對生命時空。完全不清楚。生命是很現實。很超然、是我們被質量文字物化。而形成意識形態。掉入虛幻世界。之時間與空間。產生物化對立的看法或觀念。以為是相互抵消而不存在。或說靈性跑到那裹去。將來如何。我們所談所研究。是連所謂過去。現在。未來。這些時空。都是可以實際。在不影響對立抵消。而清清楚楚您的生命是完全您自己可以掌控。完全可以清楚您自巳在做什麽!如果您連自己如何。在這相亙抵消知識都不清楚。很自然又被物化。(我們古語說:)貪、顛、痴、慣性觀念習氣。自然在原點‧‧3百60度。內跑來跑去。畫地自封。跑不出自己手掌心。就像孫悟空一樣。以為翻一次+萬八千里。卻連自己手掌心都沒有翻出來。就表示我們生命是和宇宙同光。偏一切虛空都沒有離開您的意識。所以才有宇宙時空。生命彰顯。在地球世界出現。只是我們人類。被自己量化而物化後。連時空也量化。而反取物化後的時空。前後因果顛倒對立。以其抵消後的時空。來引證。其結果是找掉下來的蘋果。找(基因時空)基本上是立場搞錯。就像雨一樣。開始下雨了!而忘了開始是包涵結束。是想相空間。當然其結果是負面時空本資。其根本面都摸不著頭尾。生命時空就被妄念抵消。當然連源頭生命也順道迷失了!所以拿時空來引證。實科技無法突破的點。生命不是往地下找時空。待續

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時間與空間第九

有人說:如此說法是落空而談。有和空也是互相對立。何況空也是相。河見是自己落空。空本不空。因有而空。物理科學是脫離不了量質。被物化的世早。還是過去聖言量的。傳承啓示;比較超然物的不恆守效應。所以您今天有空。没有被相對底消。表示您善根很好。在有空。都親近自己本資生命。把此時空。掌握在自己手中。那您才不會被。往生或生死轉。救了自已慧命。救更多的慧命。那才是對生命恆守的完全尊重。除了自己。會永遠脫離一切未知數自的煩腦。更能以此救更多的生命。那您除了更解脫。更美麗外。您是普天之下大菩薩。全世界宇宙生命都量喜歡您。您就是大善知識。功德無限大的大善知識。在過去。有科學家。實驗。而發現生時空。它的慣性續層面。從最微小。到最大。空間和時間。是找不到連接點﹔也就是說:它是没有極限。所以才能瞬間演化。很多醫生:護士。在護很多病人。在久下來。自然發現。中風不能動的病人。或年紀大的人。在神經方面。雖嚴重受損。可是意識卻清楚的很。甚會隨時間意念'一直改變。如果是新護士。沒有經驗。會被搞得一個頭雨個大。有時會被嚇到。嚇怕。所以它們責任上。真的壓力很大。因為時空是專業知識問題。無法解釋清楚。就像大爆炸。黑洞。大强子。大腦時空。異次元。生命本資。演化相對論。反物質被物化。時空轉化本來面目全非。在完全被物化之下。大腦視覺神經。記憶太複雜時。自己都會搞混。嚴重神經錯亂。本來很單純的生命時空。因為我們加太多的名詞。被名詞。名相物化後。想找回過去的根本。您就先必須先學會找出一珠(不是藥的草)問題您對藥草不懂。如果您懂。也不見能治百病。因為您不是病人。更不是藥草本身。生命時空根源。如果您完全不懂。而又被相對(量化)迷失生命時空。(根源)在下手處。基本上是找錯方向。一般就會以地球時空。來提示說:等以後您的靈性就會明白。而得到好處。這在生命時空就被量化。而底消。大師級:大善知識:一聽一看就清楚(壺爐)裹是賣什麽藥。不必等以後。現存就可以把生命時空解决清楚。從此自由自在。就是真正實踐。(心經)提示說:觀自在菩薩:了解生命時空。前後不相對治。就不會互相底消。這都是聖言量的保證啓示。完全掌握生命。感恩。待續

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時間與空間第八

追求生命空間。所有物種。包括人類。都有的生命。基本權利。它是完全平等。在過去。我們也是儍儍的。完全不知道生命體係。是無限深。完全可以自由做主。在這有限的(地球空間)自由來去穿梭。過去很多物理科學家。喜歡以地球時間來闡釋。表示生命時空。是沒有辦法極限。受地球相對應所牽制。但它有先决條件。、必須您親自去了解您自己是如何。從點、線、面、如攝影般。進入全像。設定時空。如此生命時空。來去空間。您都不清楚。就有如全像攝影般。您就沒辦法掌控。此時空的、前後。(空間)那您就如傀儡般的。在地球時間。不停的轉換。佛教導師:悟道長者。及科學諾貝爾大師級:我們一般稱善知識。就是發現所生命本資。它是可以同時出現於宇宙時空中。簡稱:菩薩。佛性。本體實相。極樂世界。這都是要我們親自去實踐。前面說過:生命時空是沒有往生者。也找不到往生者。只有不知。生命時空者。才可能出現地球時空。如果没有對立。就不可能有各種時間。空間。幻境出現。就好像水中月亮。沒有本質。因為沒有相對最小單位。可以立足於時間空間中。科學實驗。就無法實踐。那大强對撞器。就無用武之地。因為沒有可以引證的目標。如果在對撞之下。產生或大爆炸。這些都必須要有相對立產生。無論任何原因和方法。都無法超越時空極現。如果科學要在質量上。找生命引證。來求的證明。可能會產生疑惑。因為您找的不是相對極限的量。如果找出來的。還是能量沒有用。在反物質對立是同時時間。它互相底消。能量就不存在。除了恆性本質不受影響外。可以考慮什麽樣的本質。傳導最快。超導體電磁波。這些還都是太慢。只要會互相掋消的。都會不存在。所以可以在考慮。它的本資。可以不受影響。說清楚直接連時空。或異次元。都影響不了。所以科學也無法引證。說必須有科學引證的證據。所以過去物理科學。所談的。生命科學。在相對之下是破功的。這過去。大師級。聖言量。所傳承的方法。都是以超越時空方式。在不受有所對立之下。說:離一切相。像即是。佛菩蕯。那種證量的廣義。不是現代人用語言。可以說出它的結果。以後如何。那只是去感受可以。可是對感受者:就好像水中撈月。明明在眼前。卻撈不到。空歡喜打妄想。甚得不償失。因。的時空生命是超然相對時空。很清楚告訴我們:所謂的往生。或生老病死。都是文字名詞。也是對立的。會互相底消不是不好。而是脫離不了!被轉。自轉連生與死。還被轉不停。是自己不去看清楚而被轉。掉入黑洞。黑洞自己本身。還在想辦法。如何不掉入相對立場之下。很多人都怕掉進黑洞。其實黑洞還沒有那能奈。如有它本身就不會被轉。待續。

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時間與空間第七

      2011年有三位諾貝爾獎得主。發現六種元素。形成夸克。最小單位。這其實還在次元裹面。也都被量化而物化。如果以生命本資。也算不容昜的發現。問題是。還是無法解開。生命的本資。不然大强對撞器就沒戲可唱。

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時間與空間第六

如果您是在做。反物質實驗或是做微中子實驗。可以大師級先導。科學家參考外。古典。生命哲學。追根究底歷史。也都是很好的透澈。實際經驗。我們在實相生命源頭。探討研究方面。都太獨創一格。好像科學驗證。才是最為正確。而沒有失誤。而不知這往往是走偏鋒之地方。而在此中間的失誤。時空。更形成了習慣上的認定。錯不了!結果越走‧越找是越離越遠。反正還没有證明。對或錯之前誰都不知道是對或錯。如果事前知道目標和宗旨。當然,就不可能發生錯誤。並非不可能發生。尤其在生命科學上。從古致今。過去的大師。專家為了人類物質生命實相。這一門。所下的功夫。是我們現代人遠追不上的。就是您得了諾貝爾獎。双博士大師。最高學府的儀器。也只能在生命本資後面。摸一模。它的邊緣。甚邊緣都摸不著。很多專家說它悟道了!它知到。其實知與不知。古人家一見面便知有沒有。真的假不了。假的也真不成。所以實相生命。我們從過去大師智者:啓示中:內心語言。可以發現。是我們自己。太獨樹一格。用心努力不夠。而在哲學方面。太過於文字化。依文解義。甚依質量能而被物化。這都沒有離開量化。主軸。而不是被轉。就是自轉。在時空方面。實相生命就被牽制。而有所住。在質量平台上。很難發現。本來面目是什麽!如果您清楚時開空間啓示。那您就可以發現生命本質。實相在您手掌心從來也沒有離開。這整個宇宙時空。您的生命絕對可以實踐。不受時空牽制。而自由自在。黑洞對您來說:也是時空幻化之物。您的反物質水到渠成。以上是各人假說:待?體

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時間與空間第五

科學越進步。就越可以解開時空的問題。時空本生是沒有問題。是因為我們人類自巳迷失本性。反被時空捲入。地球時間而產生分解不清矛盾現相。像。兩千多年來。的頓悟。高僧大德。置目前的科學物理研究大師。雖發了。無數心血。包括付出了整個過程。的生命。為了時空問題。就是研究到。最小的單位時。發現生命。時空是無止盡。也就是說:生命在轉化較應是(無頭無尾)(無形無相)有如微中子般。超導方式來去轉換。比喻它來去自由速度。有生命意識。存在。難為幾百年來的科學大師級。用盡了所有物理。想要把比最根本的。生命迷失。本體性。分解出來。無論如何去分解。也越分解越小越多甚分解不完。才知道生命體係。是以超越相對之下。產生的效應。而這種效應(基因)是環環相尅。超導方式演化。而我們若以地球時間的意識思想。等於是為了到目的地。卻跑逾迴更遠的路。清醒時一看才知道在原地。一點都沒有離根本之地。忘記我們從無性生命。演化時。進入胞胎。是以無性生殖。組合變數。(基因)而產生迴覆較應。動態。此動態表相大小是不受空間與時間障礙。如果轉換地球時間。而以此時空。去追根究底。基本上就欠缺思考。以為表相的整體架構來代表。尋根之源頭。根本上牛頭不對馬嘴。看是在眼前。(不識)達摩祖師說:卻跑到天邊海角。找第一義諦。拿黃金換沙。真正的生命不要。換一個往生的生命回來。佛說:不生不滅。不增不减。無生法忍。我們卻不信。定要來一個有生有滅。有增有減。待續

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時間與空間第三

      因為您從來不知道。時空生命它是永恆性。是可以超然無始前後基因。基本面。如果只為金錢的名利。也只有3當6千日。生命期可高興。可卻是迷矢了無始的真正生命。金錢物質是惱神經的運作方便。不須為此感受而付出。真正的生命。如果您真正了解什麼是科學。什麼是生命。您深深去觀察過嗎?您去問一問科學家。時間生命是因為有生命存在而價值。如果連生命時間都不知道。那此不是文學家說的:基因傀儡。

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時間與空間:第二:

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        時間與空間。

    我們真正了解。時間與空間嗎?史蒂芬。霍金。舉世最傳奇的物理學家。從它的著作中。可以慢慢去體悟。了解到它對物理。時間空間。深入研究。是非常透澈。問題是:了解到空間與時間。對我又有什麼幫助。與意義如從近百年甚延續到。地球時開2000多年來。如果我們用時間。用心摸索。好好去研究啟發。我們會發現。它們真正在說什麼!為什麼如此說:那您的人生就會不一樣。生命更不一樣。而會發出更多光彩。因為您終於知道。什麼是人生。什事是大愛。什麼是感恩。

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教授菩薩。一切如來。本起因地。皆很圓照清淨覺相。永斷無明。方成佛道。

云何無明。善男子。一切眾生。從無始來。種種巔倒。猶如迷人。四方異處。妄認四大。為自心相。六塵緣影。為自心相。譬彼病目。見空中華。及笫二月。善男子。空實無華。病者妄執。由妄執故。非唯惑此虛空自性。亦復迷彼實華生處。由此妄有。輪轉生死。故名無明。善男子。此無明者:非實有體。如夢中人。夢時非無。及至於醒。了無所得。如眾空華。滅於虛空。不可說言有定滅處。何以故。無生處故。一切眾生。於無生中。妄見生滅。是故說名。輪轉生死。

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生命連線二十三

在人體是找不到一個所謂主導下達指令者。也就是我們常喜歡說的。對稱者。您。我。它。再實驗上就連基因種子時空。都還是進化完成。設計好的動態時空。都沒有相對時空。種子存在。所以就連醫學博士也都遷就於此範論。並不否定基因生命連線的存在。而是它超過思想意識。知識語言。文字。專業對稱為立場。如果您真正對生命了解。您就知道時空。時間。是沒有對稱性。〔因時空生命是無限性〕而如果設立了有限性時間。說時間多久。那此不是告訴人家。我更時間都不懂而極限於有限。知識內。這就是小朋友也知道。無限時空是不的對上有限時間。一但對上時間。時間就會矢去不存在。所以智者。知以不言。答以不知。時間時效長短。非有非無。知於智者去體悟。而方便論訴。真正的時空不是人類可以設定。多久。所有在宇宙中的生命。都不受時空制約。這是時空生命。基本條件和慨念。這幾千年老祖宗都知道。沒有來的時空反而被超越時空所超越。

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生命連線二十二

過去祖師聖人。是真的有智慧眼。它們能從表像中。看出。佛心眾生。三心一體。而把它連線一體。稱為三無差別而平等。相等於普天之下萬物所有生命。都是平等。您想做佛。那您就是有佛心。您想做人。那您就要以人心。您想做一切眾生。那您就要去執眾生心。也就是說:佛心。眾生。三無差別。是唯在一心。有所能成就。您想做佛。您有佛心。您就去了解。佛心的基本面。是把眾生心的貪瞋痴名利。妄想時間。空間。再改變恢復原來。佛的時間。佛心眾生。實際上是同一個心。同一個時空。問題是做佛時。會忘了眾生時空。做眾生時忘了佛時空。把同一個時空。變成不同時空。不同時間。一但改變就失去原來真正。佛不佛。心不心。眾生不眾生。通通加進去。那就變得很慘。很慘。很慘那是無法可說:事實也無法可說。因為一但離開了原來事實。再怎麼說:怎麼方便。再怎麼假設。除了大善根。大姻緣。大智慧。或祖師。聖人。再轉世世間時空。大環境不然很難。很難。很難是因為世間習慣始然。就好像沒有對立時空。現在變成有對立時空。沒有對立是永恆不變。可是我們不知道。甚感受不到。《不知道就感受不到》那須要用心。發智慧。可是現在我們己經從佛的心用習慣人心。甚而改變到眾生心。那就更困難。過去基因己定形。就連思想意識看法都定形。就時間空間都變成相對立。就好像色。香。味。觸。從大腦。小腦。視覺。都變成對立感受。都不是我們目前思想意識。所能了解及主使或操縱。就以現代或過去醫學博士它們都很清楚。待續

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生命連線二十一

什麼是佛法。什麼不是佛法。吃飯。睡覺。行住坐臥。那些不是。那為什麼還要修行。耶就不用啦。那您在此做什麼!打妄想!妄想有什麼好打。就是沒什麼好打。沒什麼好打。可是就奇怪。人人喜歡打。甚從無世紀。打到現在還在進步不停。那您靠什麼吃飯。我從來也不吃飯。也不睡覺。那它我就不知道它是雖。打妄想那一個。那您裹面住好幾個。住是很多。但都不正業。每天來來去去。非常忙碌。在忙什麼!不知道!每天集一大堆都想當老大。分分妙妙進進出出。面孔換來換去。搞得自己雖是雖。非是非。老爸是啊爹都認不清。忙的沒有時間來去。都被妄想拉著跑。那有時間想。就是想也都妄想。因連妄想都不知道。因己習慣。把新有妄想當成正業。連自己是難都迷失。接著又以此迷失知識。傳遞下去∮當成智慧。所以變成是是非非。對對錯錯。好壞善惡。互纏不清。只要相對論成立。一拍即合。不管細節。打妄想不花時間。因沒時間。管細節要花智慧。而吃力不討好。就好像公司開發研究。從沒有到有都是細節。那要花很多本錢和智慧。相對拿盜板就簡單多了。它不用思考來源。現成方便。雖有瑕疵。利益優先。方便第一順位。相對論細節基本沒有好與壞。但談到生命科學。那就非嚴格不可。因為超微細時空。它的密度越趨向歸零的整合。就像時空一樣。它不受來去的時間重覆。也就等於沒有相對的時間損失。萬物所有生命。包括人類。生命密度。如果不是。整和趨向歸零。它是無法整體。起心動念方式。在想像空間。產生在佛教名詞。叫無生法忍。也就是說:它的生命體。開始到結束。點、線。面。它直接一次反應出。它的心念想像形體。大小不受色受想行識生滅變化改變。主因關鍵它不受相對前後速度時空所控制。是宇宙中整體時空心念。想要展顯出如是所須形態。所以展出如此生命力量。名詞上。就非生非不生。也是無生法忍的生命反應。佛陀說:2500多年前。就是透過禪定發現它的生命體。原本就存在。非生所以不滅。不受相對所制約。而能在宇宙中自由自在。所以又稱觀自在。它的體性如無量光。無量壽。名阿彌陀佛。

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生命連線十九。

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生命連線十八

共同生命。心念意識。組合成一個種子。無始無明。一直進化歷鏈。反到忘我境界。不知心意識。意念可以設計。何想要無論大小。形狀。形態山河大地。星辰宇宙。都可以心念幻想之下完成共同組合。想相空間。問題是從無始一直設計。想相空間。是想掌控自已心念生命的存在本能。可是相對因設計的演化一直進步。一但把自已生命融入。想相忘我空間的時間內。無始轉來轉去。是否有大智慧。恍然大悟。追根究底去發覺悟道。上座真正面目。因為身心。心念意識。時間、空間生命都攝入同化。您又沒看過生命連線。沒有經驗基礎。完全不知生命是被習性同化後。超出現有的想像空間於時間。甚而忘我境界。也轉換角色。而又受現知識的認知。被現像界的左右大惱知識儲存。以為如是。不知您的一切認知或感覺。都是經過左右腦的協商產生共鳴。如果那一天。大惱受傷。和從連不上線。視覺受傷。無法控制感受。它不聽您的指令時。它會以儲存到意見指令去有所動作。不是不聽您的。而是左右大腦的設計。是相反而為正。一但不連線。它一樣是有動作。可是卻是左邊右邊各自獨立。變成互相拉扯。就像電腦擋機。如您有事先了解。或是修理。就不會完全受電腦控制。生命也是一樣。您越清楚。其時空。您就不會受制於:倒因為果的時空。以為時間只有三萬六千日。就像現代的人。以為精子。後來才形成。不知它是無限的。心念意識組合而成。當它組合一個基音《DNA》動態時。它成為什麼心態。早就進化設計而成。出胎後。只有時間題。如果放到冷凍室內。儲存忘了。而放一千年。它還是早設計好的形態。只是不能說它是儲存一千年。因在時空一千年也是一下。所有生命基因。也都是無始心念而轉化。無始也是一下而已。只是生命自已被同化而迷失。不知而己。所以想了解生命解開生命源頭。就必須去認識時間空間。它是不受物質時空而有障礙。那您就必須花生命時空去求證。而不是空有理論。只有知見立知的時空空轉。和解脫生死是沒有多大幫助。待續。

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生命連線十七 

生命是靠自己選擇嗎?是的。不過您要先了解何為生命。過去的我也是一樣。懵懵懂懂。不知生命是可以融合而成長。而我們也受限於出娘胎這一段。其它部份。不是物理專業科學家。他們說的。我們除了不了解更不相信。久而久之。就便成了很神奇。或不可思議收場。彼如佛教。經典。要是您真的用心去。好好去體悟。啟發您決對會恍然大悟。原來我們真的不了解真心。而錯用心。看佛教經典。您是依文解意。您永遠是基礎皮毛。有看不能懂。無法深入未出娘胎那一段。是重要不能分割。可是我們受限於知識有限。而在無解。不知之下就以各人主觀。所知而去解義。而我們很習慣以出娘胎的立場。去思考。而把它受胎之前這一段。分割。分解。沒有思考這整個流程。它包含時間空間。過去無始末來無始進化。在這整個生命生成滅壞。生老病死。我們把這段時間空間的名詞都加進去。於此。現有的知識。去看待生命。常久習慣了。大家都這樣認為。就變成假設是這樣。那就種入大腦意識。儲存起來。把時間空間分開。以目前計算方式。百年3萬6千曰。為人生目標。我們沒想時間到時間是沒辦法倒退。壓縮。無限時間一但壓縮。幾千億萬年也只是一下。何況百年也不過一下而已。而我就在百年之中進進出出。被時空同化。其實我們不可能進出。而是依共同同步心念。操控身心。待續休息

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生命連線十六

其實要去找回自己。生命本體並不難。佛法最簡單。最好的方法。也是最物理科學。最簡單。可是人就是這麼奇怪。過去聖者祖先運用了智慧。(生命)去打拼。才發現原來生命本體。是可久在不離當下而可以完好如初。體用雙彰。很清楚告訴我們:生命是可以不受一切障礙。才會一直演化進化。雖外表相。唯心造不同。可是造心卻又是相同。我們耍說的是造心  。本來面自。佛性。它無始是不受障礙。就是自由自在。才會起心動念幻想一切。(而)被造心時空改變。自已不認識自己。甚而迷失而落入相對時空。被雙對時空進化演變所控制。形成大染缸。沒有一樣不是變成矛盾對立。好像時空它沒有時間性。我們就設定了時間性。沒時間被設定時間。一切都被時間控制了。因為(生命)它不受時間影響。它是沒有生滅的。然而就變成有生滅的。生命的一切變成沒有時間。就等於玩完了!一切的希望。百年3萬6千曰。是我們強設定的時間。如計算機算鈔票。一下就沒有了。時間根本沒問題。反而是自已把它打亂了。我們不相信去看基因精子。當它幻想組合一個點。是無數的基因。也就是幾千百萬億組合。才成為一個動態的精子。它在未成形時的基因早就設定好。才成為基因精子。事後轉變成什麼。才戍為什麼。然後在相對意識連線。兩妄相因。再入胎形成。如果以現在科技。把精子存放100年也不困難。百年再放入胎。可能時空轉換後‧要說它是剛出生嗎?、、、先想一下。待瀆

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