平溪孝子山觀音禪寺

   諾貝爾醫學獎、人惱定位系統

(一）（空間的告白）。有關、海馬迴、掌管空間。記憶內建導航系統。自我定位研究發現。也回答：人類古老哲學問題。我到底在那裡？我為什麼。會在這裡。其實自我定位（空間細胞）我為什麼會在這裡？（解答：）對所有物種、包括人類生命。是相當重要問題。一旦解决、所有問題幾乎相對解决。所以能得諾貝爾獎、也是重要原因之一。

超真諦一

佛：就是所有生命。（源頭的一種）（代名詞）

生命真相拾四

今天我們不但把真空細分。甚而變成相對細分。甚而無限而不停的細分。（真空是不可能細分）而我們誤導了！以為（真空）是可以細分。甚而把此細分的結果當成（真空）中創造出來的發現。所以我們會一直無。法覺照到（真空）本來（真相）面目。關鍵處。就是因為我們一直在凸顯立體相對表相中。被時空同化。

生命真相六

或在表像作樣畫葫盧。畫到最後還提在表像上說有、無、而離不開原地打轉。為了跑100公尺目地的。卻是原地拼命的跑。自爾還不知表像是空花殘留的暫停顯影。如果不能離像。而說：就是說的天花亂墜遍地黃金。就如老鼠在龍子裏圓圈跑個不停。原地踏步。到頭來還是自做自受。古來聖者：說：寧口不說一字。以免誤人誤己。其實對照超然生命探討。是一門很甚深的法則。（主因）它超然於一切生命表相。所謂是想像空間。而一般對表相、不是專門研究的學者：或善知識、從開始就以自己知識想像空間。於二分法方式。在相對立內、找答案。而不知相對立的答案。都是視覺如綱路般是己經形成的定點。脈絡。它是經眼球瞳孔、及大腦、小惱、左右連線形成定點焦距的設定。然後把影像定位。才有所謂的一個人、事、物、的展現。然後汝才去感觸。而整體方式內省方便記憶儲存下來。就像照像方式保留底片內。（現今是進化軟體。而您、我、它、都是意識上的分別代表名詞：

生命真相一~

生命這一門。是非常嚴肅而難於用言語文子來闡訴。因為它的源頭。是超然於人類意識。相像空間。如於一般科學儀器。或人類文學。哲學、博學、都是、只能摸到邊圓。甚而連這一點關鍵都解不開。只能在生命的外圍繞圈圈。甚而越繞越深入。反更走不出來。而亂抓一通。抓到什麼就說什麼！在過去的祖師：其實也發生過這種現像。也相當嚴重。直到現在、雖說是科學求証求真的時代。不但未能更清楚的覺醒與感觸。反變五花八門。更迷失的死胡同。這不只是人類生命的一大損失。也是宇宙中所有生命共同喪失。永難以迴復的生命鏈。

時間與空間十四

宗教是一種教育。最怕被帶進。充滿幻想、矛盾錯覺的、迷宮中。佛教聖者。啟示。這是有漏。不是根本究竟圓滿之法。當大家都喜歡而同化時。就是付出生命代價更迷惑時。因為腦的意識被逼。裝入了更多的未知數。煩惱。幻化。成為信仰中心。在精神層面無法負荷時。那就非常麻煩。因惱有大小自主連線。（現代名詞）叫做（放電不正常）。生命時空平時就是透過視覺迴路徑大小惱。記憶體。分析記憶思考。同一個時空。感受。而產生回應。動作。在習慣上。生命時空。或許沒有下達指令。可是大惱會因習慣上的。慣性動作。就像做夢般。去影響大小惱。做出一些不可思議的動作。睡不著就如此發生。而您又不知道。前因後果產生恐慌。（病因）就出來。（包括您）大惱視覺。不知多層次符號會形成影像。（顯式）總合。佛教本身。是教育重於信仰而不迷失。目的是啟發（佛與眾生）三無差別平等了解生命層面。迷悟之間。悟了就是佛。超然的永恆不變的生命。不生不滅。迷了結果變成信仰啟發生命。當大家都是以此為啟發慣性後。就變成於等量齊觀。相對抵消。大家都是如此。什麼府號！點、線、面、越簡單越好。越解釋反而越複雜。不解釋也複雜。因為我們完全被自我設定的時空。無常慣化。生命時空又沒有深入了解。以為人生也只不過如此。千想萬想。也不會想到為什麼！（符號）會變出影像。甚可以影印般的一直復製。要什麼形式都可以。維一缺失就是（更不了解。千億，萬年）。為什麼！只是瞬間而己。而生命時空。卻可以永遠不變。或許您、我、它、都是太執著於現實的影像。加住於太多的（幻想）而變成（妄想）其實生命時空。只要多出一點時間。一點、善根姻緣。您就會了解生命要找回而掌握自巳的生命。是最簡單。在佛教經典教育都很清楚。告訴您。我。它。甚至用盡所有方法。來啟發我們。說出（無始來）的生命永恆不變。一切變化。也是幻化。等量迷失之因。就是沒有看清楚被所謂量化而己。

2014年9月19日6:32

生命中的智慧 ~ 動動腦就有機會 (釋心悟)

分類：未分類資料夾 2009/10/10 

生命中的智慧 ~~~ 動動腦就有機會 (釋心悟)