教授菩薩。一切如來。本起因地。皆很圓照清淨覺相。永斷無明。方成佛道。

云何無明。善男子。一切眾生。從無始來。種種巔倒。猶如迷人。四方異處。妄認四大。為自心相。六塵緣影。為自心相。譬彼病目。見空中華。及笫二月。善男子。空實無華。病者妄執。由妄執故。非唯惑此虛空自性。亦復迷彼實華生處。由此妄有。輪轉生死。故名無明。善男子。此無明者:非實有體。如夢中人。夢時非無。及至於醒。了無所得。如眾空華。滅於虛空。不可說言有定滅處。何以故。無生處故。一切眾生。於無生中。妄見生滅。是故說名。輪轉生死。

善男子。如來因地。修圓覺者。知是空華。即無輪轉。亦無身心。受彼生死。非作故無。本性無故。彼知覺者。猶如虛空。知虛空者。即空華相。亦不可說。無知覺性。有無俱遣。是則名為。淨覺隨順。何以故。虛空性故。常不動故。如來藏中。無起滅故。無知見故。如來界性。究竟圓滿。偏+方故。是則名為因地法行。菩薩因此。於大乘中。發清淨心。。末世眾生。依此修行。不墮邪見。

 

arrow
arrow
    文章標籤
    圓覺了義經
    全站熱搜

    普陀孝子山觀音寺 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()