平溪孝子山觀音禪寺

時間與空間第八

追求生命空間。所有物種。包括人類。都有的生命。基本權利。它是完全平等。在過去。我們也是儍儍的。完全不知道生命體係。是無限深。完全可以自由做主。在這有限的（地球空間）自由來去穿梭。過去很多物理科學家。喜歡以地球時間來闡釋。表示生命時空。是沒有辦法極限。受地球相對應所牽制。但它有先决條件。、必須您親自去了解您自己是如何。從點、線、面、如攝影般。進入全像。設定時空。如此生命時空。來去空間。您都不清楚。就有如全像攝影般。您就沒辦法掌控。此時空的、前後。（空間）那您就如傀儡般的。在地球時間。不停的轉換。佛教導師：悟道長者。及科學諾貝爾大師級：我們一般稱善知識。就是發現所生命本資。它是可以同時出現於宇宙時空中。簡稱：菩薩。佛性。本體實相。極樂世界。這都是要我們親自去實踐。前面說過：生命時空是沒有往生者。也找不到往生者。只有不知。生命時空者。才可能出現地球時空。如果没有對立。就不可能有各種時間。空間。幻境出現。就好像水中月亮。沒有本質。因為沒有相對最小單位。可以立足於時間空間中。科學實驗。就無法實踐。那大强對撞器。就無用武之地。因為沒有可以引證的目標。如果在對撞之下。產生或大爆炸。這些都必須要有相對立產生。無論任何原因和方法。都無法超越時空極現。如果科學要在質量上。找生命引證。來求的證明。可能會產生疑惑。因為您找的不是相對極限的量。如果找出來的。還是能量沒有用。在反物質對立是同時時間。它互相底消。能量就不存在。除了恆性本質不受影響外。可以考慮什麽樣的本質。傳導最快。超導體電磁波。這些還都是太慢。只要會互相掋消的。都會不存在。所以可以在考慮。它的本資。可以不受影響。說清楚直接連時空。或異次元。都影響不了。所以科學也無法引證。說必須有科學引證的證據。所以過去物理科學。所談的。生命科學。在相對之下是破功的。這過去。大師級。聖言量。所傳承的方法。都是以超越時空方式。在不受有所對立之下。說：離一切相。像即是。佛菩蕯。那種證量的廣義。不是現代人用語言。可以說出它的結果。以後如何。那只是去感受可以。可是對感受者：就好像水中撈月。明明在眼前。卻撈不到。空歡喜打妄想。甚得不償失。因。的時空生命是超然相對時空。很清楚告訴我們：所謂的往生。或生老病死。都是文字名詞。也是對立的。會互相底消不是不好。而是脫離不了！被轉。自轉連生與死。還被轉不停。是自己不去看清楚而被轉。掉入黑洞。黑洞自己本身。還在想辦法。如何不掉入相對立場之下。很多人都怕掉進黑洞。其實黑洞還沒有那能奈。如有它本身就不會被轉。待續。