平溪孝子山觀音禪寺

時間與空間第四
如果要說真的。一定會受到宗教或科學的。相對排擠。這除ｉ主觀意識層面。人類還是脫離不出生物演化層面的。心思狹小。和自私的基因。應當是沒關係。有關係。應當解不開。時空關係比較重。因為時空姻緣。要是解不開。百年3萬6千日。用點鈔機。可能不用一分鐘就算完了！無論您富甲一方。或都偉大。在地球相對時間。騙騙自己可以。在科學物理來研討。這個相對時空是不存在的。有如同做夢幻想而已。可是人類雖說：很進步科學化。卻被時間。空間。同化而爭脫不出。被繫縛住了。而這繫縛卻是自己。在不知不覺自己。越綁、越繄。直到被同化。反習慣了！沒有被如此綁反而不相信自己。找很多的理由。說被如此綁到往生。是正確的。然後說。時空是解不開。問題。問時空。你為什麼！把我從開始就綁到結束。時空反問您︰
有沒有搞錯看錯。《它一動都沒有動》從頭到尾。進進出出都您自已。搞得烏煙瘴氣。連時空都有辦法。變成時間不夠用。到最後求佛菩薩。看是否可以活得更好。更長壽。佛菩蕯是真正大慈悲。它把此不可說：無法說的。（真言）明白清楚的。告訴我們：（佛心衆生）三無差別。說出世間祕密。一切是幻化續下。所產生的結果。好好去體悟。本性時空。是（無生法忍）任何速度的快。只能產生幻化較應。這種效應。是可以同步轉換。同進同出。是打比方。假設方便提示。在（真實而言）没有來去。是給於人們有彈性思考。空間。因為自己如何绑進較應幻化時空內。還是自己解脫開來。這整個來去。（生老病死）時空。決對有它的脈絡。可尋。所以過去宗師才會说：亦無老死盡提示：甚說（三輪體空）來引證。現代人把自己綁進去地球時間。然反以此為往生後為基礎的。（生死解脫）是比較麻煩。也無法事前清楚。事前不清。事後解決得了！是比較有疑惑。待續。